(Bab 2 ) APA YANG TERJADI SETELAH KEMATIAN SESEORANG?

2

Apa Yang Terjadi Setelah Kematian Seseorang?

Sebelum Tuhan Yesus mati di kayu salib dan bangkit pada hari ketiga semua orang mati yang benar maupun yang berdosa disimpan di tempat yang bernama SHEOL dalam bahasa Ibrani atau dalam bahasa Yunani HADES diterjemahkan dalam bahasa Indonesia "dunia orang mati Tetapi setelah kebangkitan Tuhan Yesus kalau seseorang benar mati tempatnya berbeda dengan orang berdosa.

A. Dunia orang mati: Pangkuan Abraham atau Alam Maut. (Lukas 16:19-31)

(1). Orang kaya yang hidup dalam dosa mati langsung ke alam maut (HADES)

(2). Lazarus mati langsung ketempat namanya Pangkuan Abraham
Kemudian matilah orang miskin itu lalu dibawa oleh malaikat-malaikat ke pangkuan Abraham. Orang kaya itu juga mati, lalu dikubur. Dan sementara ia menderita sengsara di alam maut ia memandang keatas, dan dari jauh dilihatnya Abraham dan Lazarus duduk di pangkuannya. Lukas 16:22-23

(3). Tempat Lazarus di pangkuan Abraham ialah tempat yang tenang tetapi tempat orang kaya yang berdosa di HADES/alam maut penuh dengan penderitaan. Bapa Abraham, kasihanilah aku, suruhlah Lazarus, supaya ia mencelupkarn ujung jarinya kedalam air dan menyejukkan

lidahku, sebab aku sangat kesakitan dalam nyala api ini. Lazarus mendapat hiburan di pangkuan Abraham

sedangkan orang berdosa itu sangat menderita di alam maut. Disini terlihat perbedaan tempat antara orang benar dan orang berdosa sesudah mati.
Lukas 16:24-25

B. Pada waktu kematian Tuhan Yesus, Ia turun ke Firdaus yaitu bagian dari dunia orang mati untuk melepaskan orang-orang benar dan mematahkan kuasa setan

(1). Tuhan Yesus berjanji pada salah satu penjahat yang disebelah-Nya, yang percaya kepada-Nya:

Kata Yesus kepadanya: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus. Lukas  23:43

(2). Tuhan Yesus turun ke dunia orang mati untuk melepaskan orang-orang benar.
Itulah sebabnya kata nas: “Tatkala Ia naik ketempat tinggi, Ia membawa tawanan-tawanan; Ia memberikan pemberian-pemberian pada manusia.''
Bukankah "Ia telah mati” berarti, bahwa Ia juga telah turun kebagian bumi yang paling bawah?  Efesus 4:8-9

(3). Tuhan Yesus memusnahkan kuasa Iblis atas maut.
Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, maka Ia juga menjadi sama dengan mereka dan mendapat bagian dalam keadaan mereka, supaya oleh kematian-Nya Ia memusnahkan dia, yaitu Iblis, yang berkuasa atas maut;  Ibrani 2:14

C. Pada kebangkitan Tuhan Yesus. Ia melepaskan sebagian orang dari HADES yaitu orang-orang kudus, yang telah mati sebelumnya.

(1). Tuhan Yesus melepaskan orang-orang kudus dari HADES sesudah kebangkitan-Nya.

Dan lihatlah, Tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai kebawah dan terjadilah gempa bumi, dan bukit-bukit batu terbelah, dan kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit. Dan sesudah kebangkitan Yesus, mereka pun keluar dari kubur, lalu masuk ke kota kudus dan menampakkan diri kepada banyak orang. Matius 27:51-53

(2). Yang membangkitkan Kristus Yesus ialah Roh Allah

Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu yang fana itu oleh Roh-Nya, yang diam di dalam kamu. Roma 8:11

(3). Sesudah kebangkitan Yesus Kristus, setiap orang kudus yang mati rohnya langsung bersama Tuhan.

Karena jikalau kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit, maka kita percaya juga bahwa mereka yang telah meninggal dalam Yesus akan dikumpulkan Allah bersama-sama dengan Dia. 1Tesalonika 4:14

Tetapi hati kami tabah, dan terlebih suka kami beralih dari tubuh ini untuk menetap pada Tuhan. 2 Korintus 5:8

Karena bagiku hidup adalah Kristus

dan mati adalah keuntungan.

Tetapi jika aku harus hidup di dunia ini,

itu berarti bagiku bekerja memberi buah.

Jadi mana yang harus kupilih,

aku tidak tahu. Aku didesak dari dua pihak:

aku ingin pergi dan diam bersama-sama

dengan Kristus-itu memang jauh lebih baik;

Filipi 1:21-24